2. “Els contraris s’harmonitzen, i , de la diversitat, en resulta la més bella harmonia, i tot ha estat engendrat per la discòrdia”.
9. “El camí que puja i el que baixa és un i el mateix”.
10. “Cal saber que la guerra és comuna (a totes les coses) i que la justícia és discòrdia i que totes les coses esdevenen segons la discòrdia i la necessitat”.
11. “En la perifèria del cercle, l’inici i la fi coincideixen”.
12. “Aquest ordre del món, el mateix per a tothom, no el va fer cap déu ni cap home, sinó que va ser sempre, és i serà; foc sempre viu, encès segons mesura i apagat segons mesura”.
El món està format per contraris que són necessaris l’un de l’altre i la seva existència és justa, encara que sigui en discòrdia, i és així per quelcom que Heràclit anomena ordre del món. El mateix ordre que fa que el principi de tot i el final sigui el mateix i que controla els canvis.
"Tot és canviant"
Heràclit defensa que tot és canviant. Per tant arribem a la conclusió que tot canvia, que no podem arribar a l’essència de res, perquè l’ordre del món exigeix la variabilitat d’aquest mateix, és la llei natural que governa i dirigeix el canvi.
Les idees d'Heraclit poden ser comparades amb les idees totalment oposades de Parmènides. Heraclit com hem dit avans, diu que tot es canviant i tot està regit per un ordre, l'aigua d'un riu no és la mateixa sempre. En canvi Parmènides diu que l'ésser no canvia, és infinit i inmortal.



No hay comentarios:
Publicar un comentario