Maièutica: Actitud socràtica que afirma que
aquest mètode és l'art de les llevadores, és a dir, l'art de donar llum vist
des del punt de vista de la veritat.
Intel·lectualisme moral: Actitud socràtica que afirma que és
impossible obrar malament expressament. Per tant, si algú obra malament és per
ignorància de que aquella acció no és virtuosa.
Eudemonisme: Model de la felicitat que defensa que ser feliç és autorealitzar-se,
assolir les metes pròpies d'una persona.
Hedonisme: Model de felicitat que defensa que ser feliç és experimentar plaer i
aconseguir evitar el dolor.
Autorealització: Vista des del punt de vista eudemonista, segons Aristòtil, defensa que
qualsevol fi serà mitjà per a un fi últim, el qual haurà de donar sentit a tots
els altres.
Autosuficiència: Tipus de felicitat que afirma que és savi el qui sap ser feliç i que al
llarg de la història ha desenvolupat dos punts de vista diferents: segons els
cínics, i segons els estoics.
Pau interior: Felicitat com a autosuficiència segons els estoics que s'adonen que tot
està en mans del destí i que per tant surt a compte fer-se insensible al
sofriment i les opinions alienes.
Utilitarisme: Felicitat
com a plaer que defensa que la meta moral consisteix a arribar a la màxima
felicitat per a la major nombre de persones possible.
Aritmètica dels plaers: Felicitat com a plaer i pertanyent a l'utilitarisme, que segons Jeremy
Bentham, el plaer és susceptible de mesura i que aquests plaers es poden
comparar entre si i les persones.
Teleològica: Ètica de la justícia que es basa en la finalitat com
a importància en els mitjans establerts.
Deontologia: Ètica de la
justícia que defensa que tots tenim un deure personal que tots hem de complir.
Imperatiu categòric: Formalisme ètic que afirma que
tots tenim intencions en la nostra vida i que
actuem per a aconseguir aquests
interessos.
Autonomia moral: És aquella
que obra de tal manera que la màxima o norma que regeix la nostra conducta es
pugui convertir en llei universal, és a dir, que la escollim per nosaltres
mateixos, essent conscients que és coherent.



No hay comentarios:
Publicar un comentario